Este estudo traz luz ao tema já consagrado nos estudos de Kierkegaard das três acusações mais frequentes lançadas contra ele: a de ser um irracionalista, um subjetivista e um isolacionista. A partir da análise de obras como Temor e Tremor, o autor demonstra como essas leituras são reducionistas e propõe uma compreensão dialética entre razão e fé. A defesa kierkegaardiana da historicidade, da subjetividade, da individualidade e da interioridade é apresentada como um contraponto ao racionalismo dogmático, revelando a complexidade da reflexão filosófica e teológica do pensador dinamarquês.